محمد الريشهري
52
حكم لقمان
45 . الاختصاص عن الأوزاعيّ - فيما قالَ لُقمانُ ( ع ) لِابنِهِ - : يا بُنَيَّ ، بادِر بِعِلمِكَ قَبلَ أن يَحضُرَ أجَلُكَ ، وقَبلَ أن تَسيرَ الجِبالُ سَيراً ، وتُجمَعَ الشَّمسُ وَالقَمَرُ . « 1 » 46 . تنبيه الخواطر - فيما قالَ لُقمانُ ( ع ) لِابنِهِ - : يا بُنَيَّ ، تَعَلَّم مِنَ العُلَماءِ ما جَهِلتَ ، وعَلِّمِ النّاسَ ما عَلِمتَ . « 2 » 47 . المواعظ العددية : قالَ لُقمانُ ( ع ) لِابنِهِ : يا بُنَيَّ ، تَعَلَّمِ العِلمَ وإن لَم تَنَل بِهِ حَظّاً ، فَلَأَن يُذِمَّ لَكَ الزَّمانُ خَيرٌ مِن أن يُذِمَّ بِكَ الزَّمانُ . « 3 » 48 . المحاسن والأضداد : قالَ لُقمانُ لِابنِهِ : يا بُنَيَّ ، نافِس في طَلَبِ العِلمِ فَإِنَّهُ ميراثٌ غَيرُ مَسلوبٍ وقَرينٌ غَيرُ مَرغوبٍ ونَفيسُ حَظٍّ مِنَ النّاسِ وفِي النّاسِ مَطلوبٌ . « 4 » 49 . جامع بيان العلم وفضله : إنَّ لُقمانَ الحَكيمَ قالَ لِابنِهِ : يا بُنَيَّ ، ابتَغِ العِلمَ صَغيراً ؛ فَإِنَّ ابتِغاءَ العِلمِ يَشُقُّ عَلَى الكَبيرِ . « 5 » 50 . الإمام الصادق ( ع ) - فيما وَعَظَ لُقمانُ ابنَهُ - : يا بُنَيَّ ، إن تَأَدَّبتَ صَغيراً انتَفَعتَ بِهِ كَبيراً ، ومَن عَنى « 6 » بِالأَدَبِ اهتَمَّ بِهِ ، ومَنِ اهتَمَّ بِهِ تَكَلَّفَ عِلمَهُ ، ومَن تَكَلَّفَ عِلمَهُ اشتَدَّ طَلَبُهُ ، ومَنِ اشتَدَّ طَلَبُهُ أدرَكَ مَنفَعَتَهُ ؛ فَاتَّخِذهُ عادَةً . « 5 » « 6 »
--> ( 1 ) . الاختصاص : ص 340 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 431 ح 23 . ( 2 ) . تنبيه الخواطر : ج 2 ص 231 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 426 ح 21 . ( 3 ) . المواعظ العددية : ص 68 . ( 4 ) . المحاسن والأضداد للجاحظ : ص 12 . ( 5 ) . جامع بيان العلم وفضله : ج 1 ص 174 ح 350 . ( 6 ) . في المصدر : « غني » ، والتصويب من بحار الأنوار وقصص الأنبياء : ص 194 ح 243 . وعَنَى الأَمرُفلاناً : أهَمَّهُ . ويقال : عَنى بأمر فلان ( المعجم الوسيط : ج 2 ص 633 « عنا » ) .